3 jours, 3 lieux prestigieux, des dizaines de DJs renommés et des talents émergeants :
I love techno Europe se déroule du 29 au 31 mars. Un pass pour 2 ou 3 jours est disponible (à partir de 64€), mais on peut aussi choisir par événement.

Infos & résa ici.

L’amour, l’amour, l’amour… toujours l’amour. Alex Norris, connu pour les strips qui ont fait son succès via sur son compte instagram Webcomic Name, est un portraitiste de l’intime. Avec How To Love, un guide universel des sentiments et relations, il examine les questionnements que nous avons tou.te.s lorsque l’amour vient pointer le bout de son nez. Le style de Alex Norris se veut minimaliste et expressif à souhait.

En quelques cases, il met en perspective nos approches de l’être aimé et le tour est joué. A la fois doux et coloré, intelligent et bienveillant, il aborde toutes les formes que les rapports à l’amour peuvent prendre et analyse les variables qui en découlent. Du célibat au crush, de la possibilité d’aimer plusieurs personnes en même temps jusqu’à savoir à quoi doit ressembler une relation quand on est en couple ou encore quand dire « je t’aime », cet ouvrage se fait didactique et léger pour dédramatiser les situations mêmes les plus insoupçonnées.

Sans jugement, il aborde les refus envisageables, les chamboulements qu’un cœur qui s’emballe provoque, la frénésie qui nous habite à certains moments et les déceptions qui peuvent casser une passion… C’est non sans humour que les histoires ultra courtes sous formes de vignettes nous entraînent dans les tumultes de l’amour de A à Z et dans toutes les couleurs de l’arc-en-ciel. Réfléchi, construit et savoureux de bout en bout, How To Love est à lire, relire, offrir à ses proches, à conseiller aux adolescents, à filer à sa moitié, à ses amant.e.s… 

En gros vous l’aurez saisi, ce roman graphique est tellement utile qu’il devrait être remboursé par la sécurité sociale !

How to Love de Alex Norris, Ed. Saltimbanque, 224 pages, 15,90€

Après le succès de l’exposition à Paris en juin 2023, Munnezza – iel, queer et Amour arrive à la Galerie Éphémère de Montreuil du 9 au 30 mars. Derrière ce titre, une installation qui met en lumière le travail de six artistes queer dont, nouveauté par rapport à la précédente édition, la présence de deux montreuillois.

La marginalisation, la mise à l’écart, la fragilité humaine sont les thèmes développés dans ce rdv qui défient les normes de la société. Initié à Naples, ce projet « Munnezza » désigne les déchets et par extension les hommes méprisés par les préjugés.

Les expériences que chacune des œuvres provoquent sont à la fois touchantes, poignantes et suscitent nombre de questionnements politiques et personnels sur l’intime, la relation à l’autre, la fluidité du genre, la non-binarité, la résilience et la beauté des personnes LGBTQIA+.

Infos ici.

Lors d’une table ronde, Tom Woods, le sénateur républicains de l’Oklahoma a pris la parole pour répondre à Cathy Cott, une personne du public. Elle avait demandé aux quatre panélistes présents pourquoi le corps législatif était « si obsédé par les citoyens LGBTQ de l'Oklahoma et par ce que les gens font dans leur vie privée et comment ils élèvent leurs enfants », a rapporté le Tahlequah Daily Press.Chose à laquelle, Woods a répondu « nous voulons réduire les impôts et permettre aux gens de vivre, de travailler et de pratiquer la religion de leur choix. Nous sommes un État républicain et je vais voter pour mon district, je vais voter pour mes valeurs, et nous ne voulons pas de cela dans l'État de l'Oklahoma ». Interrogé sur la façon dont ces lois ont ciblé les personnes transgenres dans l'État, et sur le cas de Nex Benedict, un lycéen non binaire de l'Oklahoma qui a été agressé dans les toilettes de l'école et qui est décédé par la suite, M. Woods a alors déclaré que, bien qu'il soit de tout cœur avec M. Benedict, les personnes qu'il représente ne veulent pas de la « saleté » LGBTQ dans l'État.

Dans la lignée des pays qui s’arqueboutent contre la communauté LGBT, la Biélorussie examine une proposition de loi visant à sanctionner la « promotion des relations familiales non traditionnelles ».

Bien que depuis 1994, l’homophobie n’est plus criminalisée, il n’en demeure pas moins que le président actuel stigmatise et rend la vie des LGBT précaire pour ne pas dire dangereuse. Afin d’amplifier les restrictions, il a été expressément demandé le 9 février aux parlementaires de « redoubler d’efforts pour parvenir à l’application des mesures et prévenir tous ces « phénomènes » visant à détruire les valeurs familiales traditionnelles, la moralité et l’État », comme le précise dans une communication Stop Homophobie. 

Manuel Guerrero Aviña, un ressortissant mexico-britannique de 44 ans vivant depuis 7 ans dans l’Emirat est détenu dans les geôles du Qatar depuis le 4 février parce qu’il est gay. Dans ce pays, où les rapports sexuels entre personnes du même sexe sont criminalisés, la police lui aurait tendu un piège sur l’application Grindr en utilisant un faux profil comme le rapporte le quotidien Le Parisien.

Sous la contrainte, il a dû livrer les noms d’autres personnes de la communauté LGBT sur place. Mais le plus inquiétant reste que cet employé de Qatar Airways qui est séropositif au VIH est privé de son traitement en prison depuis son incarcération. Il en va de sa vie, selon un communiqué officiel de sa famille. 

Au lendemain de la Saint Valentin, le 15 février, la Grèce est devenue le premier pays à majorité chrétienne orthodoxe à légaliser le mariage homosexuel et l’adoption d’enfants par les couples de même sexe. Après deux jours de débat, le texte a été approuvé par 176 des 254 députés présents au Parlement. Le premier ministre, M. Mitsotakis a salué « un tournant pour les droits de l’homme dans un pays progressiste et démocratique, passionnément attaché aux valeurs européennes ». Les associations et la communauté LGBTQIAP+ ont manifesté leur joie dans les rues pour ce jour historique. Quelques jours plus tard, le 22 février, un synode extraordinaire des prêtres s'est réuni dans le diocèse du Pirée pour traiter des conséquences de l'adoption de la loi sur le mariage homosexuel. Dans la foulée, le métropolite du Pirée Séraphim a excommunié les 175 député.e.s ayant voté pour le mariage pour tou.te.s en Grèce tout en précisant qu’il annulera l'excommunication s'ils interdisent de nouveau le mariage pour tou.te.s.

C’est une polémique qui déchire le paysage universitaire et intellectuel français :

d’un côté, un groupe vent debout contre les formations à la transidentité à l’université (« sans aucun contrôle ni sur la formation, la qualification, ni sur la compétence des formateurs ») et dénonçant une « mentalité totalitaire d’activistes trans », de l’autre, des intellectuels qui dénoncent « une campagne de désinformation et de dénigrement aux relents complotistes dirigée contre la minorité trans ».

Selon ces derniers, « l’université doit défendre la liberté d’expression de tous, dans le cadre défini par la loi, qui en exclut l’expression de la transphobie. »

Pour se faire une idées précise des tenants et aboutissants, les 2 tribunes sont détaillées ici : https://linktr.ee/etudestrans.

Un collectif de base composé de personnes queer et trans de couleur, de juifs antisionistes et de personnes originaires d'Asie du Sud-Ouest et d'Afrique du Nord en a assez de l'apologie israélienne du génocide contre les Palestiniens. En dénonçant le « pinkwashing » avec No Pride in Genocide, ce réseau national d'activistes utilise une approche à multiples facettes pour répondre à des demandes spécifiques concernant ce qui se passe actuellement à Gaza. Justement Sarah Schulman dans un article paru en 2011 dans le New York Times décrit la manière dont les sionistes présentent l'état-nation d'Israël comme plus humain, plus moderne et plus tolérant que le monde arabe, par ailleurs « arriéré ». L’objectif du collectif est donc de combiner les campagnes d'organisation numériques, l'action directe stratégique, la construction de la communauté et le travail culturel comme trois éléments clés pour libérer le peuple de Palestine, les Palestiniens queer et les personnes queer dans le monde entier. « En tant qu'Arabes queer, je pense qu'il est essentiel pour nous de lutter contre le discours selon lequel les personnes queer et trans n'existent pas en Palestine ni dans le monde arabe, car nous voyons comment ce discours est utilisé pour justifier des violences horribles à l'encontre de notre peuple », a déclaré Firas Nasr, un organisateur arabe de No Pride in Genocide.

Pendant les années où la télévision publique a été à la solde de l’extrême droite polonaise en place au pouvoir, les discours haineux à l’attention des LGBT ont été légion. Avec l’arrivée du nouveau gouvernement qui travaille à déconstruire les mesures aux relents LGBTphobes, la télévision par la voix du nouveau présentateur de TVP Info, Wojciech Szelag, a présenté publiquement des excuses à l’ensemble de la communauté, avec ces mots : « pendant de nombreuses années en Pologne, des mots honteux ont été accolés à des individus, simplement parce qu’ils ont choisi de déterminer par eux-mêmes qui ils sont et qui ils aiment, dit-il, la voix légèrement tremblante. LGBT+ ne désigne pas une idéologie, mais des personnes. Avec des noms, des visages, des familles, des amis. Tous ces gens devraient entendre le mot « pardon ». Je m’excuse. »